1 de abril
Anacleto González Flores (1888-1927)
El beato
Anacleto González Flores, de la Orden Franciscana Seglar, nace en Tepatitlán
(Jalisco. México), el 13 de julio de 1888, hijo de Valentín González Sánchez y
María Flores Navarro. Ingresa en el Seminario de San Juan de los Lagos.
Comprueba que no tiene vocación y estudia en la Escuela Libre de Derecho. En
1920 se afilia a la sociedad secreta "Unión de Católicos Mexicanos"
de la que sería su director en Jalisco. Es disuelta por Pío XI en 1929. Contrae
matrimonio con María Concepción Guerrero en octubre de 1922, con la que tiene
dos hijos. Apoya la Liga Nacional en defensa de la libertad religiosa contra
los ataques laicistas del Estado. Crea la Unión Popular a principios de 1925
con un órgano de difusión llamado «Semanario Gladium», que alcanza una tirada
de cien mil ejemplares. Apoya a la Iglesia con libros, artículos,
conferencias, etc. Como abogado protege continuamente a los pobres y marginados
que no tienen medios para defenderse. La madrugada del 1 de abril de 1927 lo
apresan y, trasladado al cuartel Colorado, es torturado y asesinado. El papa
Benedicto XVI lo beatifica el 20 de noviembre del año 2005.
Común de
Mártires
Oración. Señor, Dios nuestro, que concediste al
mártir Anacleto González Flores pelear el combate de la fe hasta derramar su sangre,
te rogamos que su intercesión nos ayude a soportar por tu amor la adversidad, y
a caminar con valentía hacia ti, fuente de toda vida. Por nuestro Señor
Jesucristo.
Lecturas
«No
renunciéis a vuestra valentía, que tendrá una gran recompensa»
La
perseverancia y la fidelidad a Jesús y al Evangelio es una experiencia que no
se libra sin grandes dificultades, bien con las tendencias internas hacia el
mal, bien participando de las incomprensiones provenientes de la sociedad. La
vida cristiana, pues, entraña casi siempre un combate (cf. 2Cor 4,8-12; 6,4-10;
2Tim 3,10-12; 1Tes 3,4-5). Pero es un combate que se libra en el horizonte de
la seguridad de la victoria final, de la Resurrección de Jesús participada por
todos en el bautismo (cf. Ef 5,14).
Lectura
de la carta a los Hebreos 10,32-36
Salmo responsorial Sal
30, 5.20.22.24
El justo se
refugia en el Señor. Él es una coraza que defiende de todos los ataques de los
enemigos, o una muralla que no pueden salvar. Pero la coraza y la muralla están
hechas de amor y de misericordia. Es la
esperanza que anida en el justo cuando se siente perseguido e incomprendido.
V. El Señor está junto a quién se
refugia en él.
R. El Señor está junto a quién se
refugia en él.
Aleluya
Aleluya. Aleluya.
Te alabamos y te bendecimos,
Señor;
El coro de los mártires da
testimonio de ti.
Aleluya
Evangelio
«Guardaos
de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía»
Jesús crea hermanos y
amigos en su ministerio por Galilea. Y les comunica sus planes del Reino, sus
inquietudes, sus sentimientos, sus objetivos (cf. Jn 15,14-15). Los discípulos
que recorren con él los pueblecitos de Galilea comparten el mismo destino,
destino de gloria, que se lo dará el Padre del cielo (cf. Mc 10,35-40), y
destino de sufrimientos y de muerte (cf. Jn 15,18-21; 1Jn 3,13). Él no les ha
fallado a sus discípulos, y éstos, después de la Resurrección, deben serle fieles
en todas las circunstancias de la vida, porque ésta está mirada con
benevolencia continua por el Padre.
Lectura
del santo Evangelio según San Lucas 12,1-9
Para meditar
«Hay
algunos jóvenes que han sabido vivir y que han hecho y hacen todo lo posible por
saber amar. Pues bien, vosotros y yo, que estamos profundamente convencidos de
que al decir que el verdadero sentido de la vida se encuentra en el amor mi
palabra ha afirmado una gran verdad, consagraremos en adelante todas nuestras
energías, nuestros anhelos y nuestras esperanzas a obrar y a vivir conforme al
verdadero sentido de la vida. Y ahora que la lucha entre el bien y el mal,
entre la verdad y el error se ha recrudecido y ha tomado proporciones colosales
y una amplitud trascendental, haremos un esfuerzo por asistir a todos los
combates, por acudir a todas las batallas y por hallarnos en todos los
encuentros.
Y ¡vive Dios!, que no
habrá trinchera que no asaltemos, muralla que no sufra nuestros ataques,
posición que resista nuestro entusiasmo, ni bandera que no desgarremos con
nuestra espada. Y en los picos escarpados de todas las cumbres flamearán
gallarda y triunfalmente los estandartes de Cristo, que son los estandartes de
la civilización» (Anacleto González Flores, Ensayos,
18-19).
2 de abril
Leopoldo de Gaiche (1732-1815)
El beato
Leopoldo nace en Gaiche (Perusa. Italia) el 30 de octubre de 1732, hijo
de José Croci y Antonia María Giorgi. Viste el hábito franciscano el 19 de
marzo de 1751 en el convento de San Bartolomé de Civitola. De 1752 a 1757 se entrega al
estudio de literatura, filosofía y teología. Es ordenado sacerdote el 5 de
marzo de 1757 y enseña filosofía y teología en el Centro de estudios de su
Provincia. El beato Leopoldo se dedica a la predicación, sobre
todo en la Umbría y el Lazio. Buen orador, sigue el método y el reglamento
sobre las misiones de San Leonardo de Porto Mauricio. Sus misiones duran al
menos 15 días con varios sermones cada jornada. Su predicación se centra en la
pasión y muerte del Señor, erigiendo el «Vía Crucis» en las iglesias y
fomentando la devoción a la Santísima Virgen. En todas las misiones tenía dos
procesiones dedicadas a Jesús y a María. Desempeña el oficio de Guardián, Vicario
y Ministro Provincial de la Umbría. Muere el 2 de abril de 1815 en Espoleto, a la
edad de 83 años, de los que 47 los había ocupado en las misiones. El papa León
XIII lo beatifica el 12 de marzo de 1893.
Común de
Pastores o Santos Varones
Oración. Señor, luz de tu pueblo y pastor de los hombres, que
has confiado al beato Leopoldo de Gaiche la misión
de apacentar a tu pueblo con la predicación y con el testimonio de una vida
santa, concédenos, por su intercesión, guardar íntegro el don de la fe que nos
legó su palabra y seguir el camino que nos marcó su ejemplo. Por nuestro Señor
Jesucristo.
Lecturas
«Pablo
había predicado con valentía en Damasco en el nombre de Jesús »
Después
de la conversión, el tiempo de oración y de predicación en Damasco, Pablo viaja
a Jerusalén para conocer a los discípulos más cercanos del Señor y a las
comunidades asentadas en Jerusalén. Esta visita la refiere el propio Apóstol en
la carta a los Gálatas (1,18-19), donde los apóstoles que saluda es a Pedro y
Santiago. Pablo une la palabra al testimonio de vida que explicitaba su
adhesión a Jesús; pero los cristianos no lo tenían todo consigo: no se fiaban
de aquél que persiguió con saña a los seguidores de Jesús. El radicalismo que
empleó en la persecución permanecía vivo en las comunidades de Jerusalén (cf.
Hech 8,3).
Lectura
de los Hechos de los Apóstoles 9,26-31
Salmo
responsorial Sal
11,2-3.4-5.7-8
Los
evangelizadores son los que continúan el mensaje de Jesús, que revela la bondad
y la salvación de Dios a todos los hombres. Y esto lo hacen en contraposición a
la palabra humana llena de mentira y falsedad, que enfrenta a los humanos, los
somete unos a otros y los mata. Los predicadores deben ser correa de
transmisión de la palabra divina de amor, de unión y de fraternidad.
V.
Tú nos guardarás, Señor.
R.
Tú nos guardarás, Señor.
Aleluya Sal
26,11
Aleluya.
Aleluya.
«Señor,
enséñame tu camino, guíame por la senda llana».
Aleluya.
Evangelio
«Esforzaos en entrar por la puerta estrecha»
Para
alcanzar la salvación hay que orientar la vida hacia Dios, vivir según Dios, si
queremos que Él recoja nuestra existencia al final de los días. Esto entraña un
esfuerzo personal (cf. Mt 11,12) que es el que ayuda a la relación y coherencia
entre palabra y vida, entre testimonio de la fe y su proclamación, o mejor,
proclamación de la fe desde el testimonio de vida. Ésta será la credencial que
tendremos ante el Señor cuando nos encontremos definitivamente con Él. Es el
gran título que podemos presentar ante el divino Juez (cf. Lc 11,27-28).
Lectura del santo
Evangelio según San Lucas 13,22-30
Para meditar
«El hermano
Francisco, hombre vil y caduco, vuestro pequeñuelo siervezuelo, salud en aquel
que nos redimió y lavó en su preciosísima sangre (cf. Ap 1,5), cuyo nombre, al
oírlo, adoradlo con temor y reverencia inclinados
hacia la tierra (2Esd 8,6), el Señor Jesucristo, cuyo nombre es Hijo del Altísimo (Lc 1,32), que es bendito por los siglos (Rom
1,25). Oíd, señores hijos y hermanos míos, y percibid con los oídos mis palabras (Hech 2,14).
Inclinad el oído (Is 55,3) de vuestro corazón y obedeced a la voz
del Hijo de Dios. Guardad en todo vuestro corazón sus mandamientos y cumplid
perfectamente sus consejos. Confesadlo
porque es bueno (Sal 135,1) y ensalzadlo
en vuestras obras (Tob 13,6); porque
por eso os ha enviado (cf. Tob 13,4) al
mundo entero, para que de palabra y de obra deis testimonio de su voz y hagáis
saber a todos que no hay omnipotente sino
él (cf. Tob 13,4). Perseverad en la
disciplina (Heb 12,7) y en la obediencia santa, y lo que le prometisteis
con bueno y firme propósito cumplidlo. Como
a hijos se nos ofrece el Señor Dios (cf. Heb 12,7)» (San Francisco, Carta a toda la Orden, 3-11).
2.1 de
abril
Isabel
Vendramini (1790-1860)
La
beata Isabel Vendramini nace en Bassano del
Grappa (Vicenza. Italia) el 9 de abril de 1790. Estudia en las Agustinas, donde
recibe una formación espiritual centrada en la vida interior y en la relación
personal con Dios. A esto se une su tendencia a vivir en soledad y a mantener
una relación constante con Dios cultivando la vida de oración. La inclinación
religiosa de su vida la alterna con unas cualidades extraordinarias que le
hacen ser admirada por todo su entorno social. Poco antes de casarse ve con
claridad que debe entregarse por completo al Señor, lo que constituye para ella
una verdadera conversión. En 1821 viste el hábito de la Orden Franciscana
Seglar en Fassano con el nombre de Margarita. Marcha a Padua y funda
el 4 de octubre de 1830 las Hermanas Isabelas de la Tercera Orden de San
Francisco. Las religiosas se dedican a la oración, que alternan con la
educación de la juventud y la atención a las señoras ancianas. Muere en Padua
el 2 de abril de 1860, y el papa Juan Pablo II la beatifica el 4 de noviembre
de 1990.
Común de
Vírgenes
Oración. Oh Dios, que hiciste a la beata Isabel Vandramini una maestra en la vida
interior y en la oración, concédenos, por su intercesión, vivir los misterios
de tu Hijo, para que podamos llenarnos de alegría en la manifestación de tu
gloria. Por nuestro Señor Jesucristo.
Lecturas
«Escucha mi súplica,
apiádate de tu heredad, cambia nuestro duelo en fiesta»
Amán
persigue al pueblo elegido y convence al rey Asuero para que extirpe a Israel
de la historia humana. Mardoqueo siente el peligro no sólo para él, sino para
toda la colectividad. Entonces se dirige al Señor con esta oración bellísima,
en la que le reconoce como Creador de todo cuanto existe y como único Señor
frente al politeísmo pagano. Se niega a adorar a otros dioses, ya que la idolatría
es uno de los pecados más castigados por el Señor a lo largo de la historia de
la salvación (cf. Det 6,5, Mc 12,30; Lc 10,27, etc.), y se entrega por entero a
su verdadero y único Señor.
Lectura del libro de Ester 4,17b-17g
Salmo
responsorial 32,1-2.4-5.10-11
El
creyente es consciente de que la presencia del Señor cubre toda la creación. Y
es una presencia de bondad y de misericordia para con sus criaturas. De ahí que
los fieles del Señor proclamen a los cuatro vientos la creación, la providencia
y la salvación que regala constantemente el Señor a sus hijos. Es el plan que
ha tenido desde siempre.
V.
La misericordia del Señor llena la tierra.
R.
La misericordia del Señor llena la tierra.
Aleluya Lc
21,36
Aleluya.
Aleluya.
«Estad
siempre despiertos,
pidiendo fuerza para
manteneros
en pie ante el Hijo del
hombre».
Aleluya.
Evangelio
«Estad preparados, porque a la hora que menos penséis
viene el Hijo del Hombre»
Una
de las características de la oración de Jesús es la vigilancia. Ella nos
mantiene despiertos ante la venida del Señor, que puede suceder en cualquier
momento. La ausencia del Señor en la vida hace que valoremos las cosas
inútiles, o nos centremos en resolver problemas que no afectan realmente al sentido
global de la vida humana. Por eso mantener la expectativa de su venida
inminente obliga al creyente a ver la existencia desde la perspectiva del
Señor, lo que hace posible el encuentro definitivo con Él, porque lo
reconoceremos para siempre en la vida sin fin.
Lectura
del santo Evangelio según San Lucas 12,35-49
Para meditar
«Preguntó
el Amor a su amado si había quedado en él alguna cosa que amar. Le respondió el
Amado que aquello por lo cual el amor del amigo podía multiplicar restaba aún
por amar. Las sendas por donde el amigo busca a su Amado largas son y
peligrosas, llenas de consideraciones, suspiros y llantos, e iluminadas de
amores. Se juntaron muchos amadores para amar a un Amado, quien los abunda a
todos de amores; y cada uno de ellos tenía por joya y caudal a su Amado, de
quien concebía agradables pensamientos, por los cuales sentía gustosas
tribulaciones.
Lloraba el amigo y
decía: “¿Cuándo llegará el tiempo en que cesarán en el mundo las tinieblas y
los caminos del infierno, para que cesen las carreras infernales? Y, ¿cuándo
llegará la hora en que el agua, que acostumbre a correr hacia abajo, tomará la
inclinación y naturaleza de subir hacia arriba? Y, ¿cuándo serán más los
inocentes que los culpables? ¡Ah!, ¿cuándo se gloriará el amigo de morir por su
Amado? Y, ¿cuándo verá el Amado a su amigo enfermar por su Amor?» (Ramón Llull,
Libro del amigo y del amado, 1,1-5)
3 de
abril
Juan de
Penna San Juan (1200ca.-1271)
Común de Pastores o Santos Varones
Oración.
Señor Dios, que no cesas de enaltecer a tus siervos con la gloria de
la santidad, concédenos que el Espíritu Santo nos impulse a dar testimonio del
Evangelio como lo hizo el beato Juan de Penna San Juan. Por nuestro Señor
Jesucristo.
«Eliseo se levantó y marchó tras Elías»
Eliso es invitado por Elías a seguir su
ministerio profético. Deja todo cuanto tiene en esta vida y lo ratifica con
un sacrificio. Con este horizonte de la
llamada de Elías a su discípulos actúa Jesús en la formación de la comunidad,
que le va a seguir en la proclamación del Reino de Dios por Palestina. La
mayoría de los que Jesús llama le siguen dejándolo todo lo que tienen en esta
vida: familia y trabajo (cf. Mt 4,20.22). En la comunidad cristiana, a partir
de la fe que nace con la resurrección, se continúa con la llamada de Dios a
seguir a su Hijo. Una llamada que se perpetúa en la historia pra hacer
presente, por el Espíritu, la salvación (cf. Ef 4,11-16; 1Cor 12,27-31)
Lectura del primer libro de los Reyes
Salmo responsorial Sal 39, 7-8.9.10.17
De las actitudes humanas que más
valora el Señor es la pronta respuesta a su voluntad. Esto quiere decir que
el corazón del creyente está abierto a la influencia de la gracia divina y camina dentro
de su ley.
V. Habla, Señor, que tu siervo
escucha.
R. Habla, Señor, que tu siervo escucha.
Aleluya cf.
Mt 6, 19-20
Alleluya. alleluya
No
acumulad tesoros en la tierra, sino en el cielo,
porque
donde está vuestro tesoro,
allí
está vuestro corazón.
Alleluya.
Evangelio
«Vuestro
Padre ha tenido a bien daros el Reino»
La relación íntima con el Señor hace posponer cosas
y personas que distraen la vida de sus verdaderos fundamentos: caminar bajo la
mirada atenta del Señor y fiarse de su providencia y cuidado. Jesús da en la
clave de lo que debe ser la existencia entregada, servida y dada a los demás. Y
sus seguidores anónimos, silenciosos, forman el rebaño en el que Dios va a
poner su morada en la relación de amor que constituye su vida silenciosa,
sencilla y humilde, como la de María (cf. Mc 9,33-36).
Lectura del
Santo Evangelio según San Lucas Lc 12, 32-34
Para meditar
«Este
hermano Juan era hombre de espíritu alegre y sereno, hablaba raramente y poseía
el donde de la oración y devoción; después de maitines no volvía nunca a la
celda, sino que continuaba haciendo oración hasta el amanecer [...] Un día se
le apareció el Ángel del Señor y le dijo: Hermano Juan, ha llegado el término
del viaje, que por tanto tiempo has esperado [...] tienes en tu manos elegir: o
un día de purgatorio o siete días de padecimiento en este mundo». El Beato Juan
elige los días de sufrimiento. En el último siente que está condenado. Los
hermanos llaman a Mateo de Monte Rubbiano muy amigo de él. Y le dice: «No te
acuerdas que te has confesado conmigo muchas veces, y yo te he absuelto
íntegramente de todos tus pecados? ¿No tienes presente que has servido a Dios
tantos años en esta Orden? Por otra parte, ¿has olvidado, acaso, que la
misericordia de Dios sobrepuja todos los pecados del mundo y que Cristo
bendito, nuestro Salvador, ha pagado, para rescatarnos, un precio infinito? Ten
confianza, porque no hay duda de que estás salvado» (Florecillas, 45).
3.1 de abril
Gandolfo de Binasco (✝ 1260)
El beato Gandolfo nace entre finales del siglo
XII y principios del XIII en la provincia de Milán (Lombardía. Italia).
Pertenece a la familia de los Sacchi, que lo educa con rigor cristiano.
Imitando a San Francisco, entrega todos sus bienes a los pobres, ingresa en la
Orden, y se dedica al estudio, la oración y la penitencia. Una vez ordenado
sacerdote, evangeliza por toda Italia. Visita las grandes ciudades, sin
descuidar su vida de oración y penitencia. Viaja a Sicilia y se retira a un
eremitorio cerca de Polizzi Generosa, a 98 kilómetros de
Palermo. La vida de soledad y penitencia también la alterna en la Isla con la
predicación. Lo hace en las ciudades de Palermo, Termini Imerese,
Castelvetrano, etc. Muere en Polizzi Generosa el 3 de abril del año 1260. El
papa León XIII aprueba su culto el 10 de marzo de 1881.
Común de
Pastores o Santos Varones
Oración. Señor, tú
que otorgaste al beato Gandolfo de Binasco la gracia de seguir y predicar a Cristo
pobre y crucificado, concédenos también a nosotros, por su intercesión, la
gracia de vivir y proclamar la vida de tu Hijo a todas las gentes. Por nuestro
Señor Jesucristo.
Lecturas
«Los gentiles
son coherederos, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la Promesa»
Pablo se siente agraciado por haber
recibido el don de predicar a los no judíos la salvación que Dios ha obrado por
medio de su Hijo Jesucristo. Si antes fue un perseguidor de la Iglesia, ahora
es el principal valedor de ella para todos los que no pertenecen al pueblo
elegido. Precisamente esto es lo que le llena de satisfacción y retiene como
una gracia, de la que no participan los demás.
Lectura de la carta a los Efesios 3,2-12
Salmo responsorial Is
12,2-6
Dios
es el Señor de toda la Creación. Él no se centra en una parcela de la realidad,
desconociendo lo demás. Dios es el Señor de toda la tierra y a toda ella
alcanza su perdón y su salvación. Y esto hay que proclamarlo, decirlo,
extenderlo a todas las gentes.
V.
Sacareis aguas con gozo de la fuente de la salvación.
R.
Sacareis aguas con gozo de la fuente de la salvación.
Aleluya Jn
8,12
Aleluya.
Aleluya.
«Yo soy la luz del mundo;
el que me sigue tendrá la
luz de la vida» — dice el Señor.
Aleluya.
Evangelio
«Sal corriendo a las plazas y calles de la ciudad y
tráete a los pobres»
Dios ha presentado la vida de su
Hijo para que todos los hombres puedan acceder a la salvación. No obstante
todavía hay gente tan encerrada en sí misma, que desconoce, o pasa de largo de
aquel que ha dado la vida por todos. Tan pendientes viven de sí mismos y de sus
intereses, que descuidan todo lo relativo al amor.- Dios abre su Reino a todos
los hombres del mundo. Los primeros invitados son los Israelitas, pero al no
reconocer a Jesús no encuentran la puerta para entrar al Reino. Pero el Reino
se llena, y se llena de todos los habitantes de la tierra que son capaces de
admitir a Jesús, porque reconocen el amor de Dios que se entrega por medio de
sus criaturas.
Lectura
del santo Evangelio según San Lucas 14,15-24
Para meditar
«Cuando
los frailes van por el mundo, nada lleven por el camino, ni bolsa, ni alforja,
ni pan, ni pecunia, ni bastón (cf. Lc 9,3; 10,4; Mt 10,10). Y en cada casa que
entraren, digan primero: Paz a esta casa (cf. Lc 10,5). Y permaneciendo en la
misma casa, coman y beban lo que hay en su casa (cf. Lc 10,7). No resistan al
malvado, sino al que les pegare en una mejilla preséntele también la otra (cf.
Mt 5,39; Lc 6,29). Y al que les quita el manto, no les impidan [quitarles]
también la túnica (cf. Lc 6,29). Den a todo el que les pida, y al que les
quiten lo que es suyo, no se lo reclamen (cf. Lc 6,30) [...] Y todos los
hermanos, dondequiera que estén, recuerden que se dieron y abandonaron sus
cuerpos al Señor Jesucristo. Y por su amor deben exponerse a los enemigos tanto
visibles como invisibles; porque dice el Señor: Quien pierda su alma por mi
causa, la salvará (cf. Lc 9,24) para la vida eterna (Mt 25,46)» (San Francisco,
Regla no Bulada, 14,1-6.15,10-11).
4 de
abril
Benito
de Palermo (1526-1589)
San Benito
nace en San Fratello (Mesina. Italia) en 1526, hijo de Cristóbal Manassari y
Diana Larcari, descendientes de esclavos negros. Su oficio de joven es de
pastor y agricultor en unas tierras que le cede su padre. A los veintiún años
ingresa en una comunidad de ermitaños, fundada por Jerónimo Lanza, que vive
bajo la Regla de San Francisco. San Benito llega a ser superior de la
comunidad. En 1562 Pío IV suprime el instituto y San Benito ingresa en el
convento franciscano de Santa María de Jesús, en Palermo, fundado por el beato
Mateo de Agrigento. Aquí permanece toda su vida salvo una corta estancia
en el convento de Santa Ana Giuliana. Ejerce el oficio de cocinero, guardián,
maestro de novicios, etc. Posee el don de consejo y el de discernimiento de los
espíritus. Muere el 4 de abril de 1589 a la edad de 63 años. El papa Benedicto
XIV lo beatifica y Pío VII lo coloca en el catálogo de los Santos.
Común de Santos Varones
Oración. Dios,
amigo de los hombres, que para realizar tu designio de salvación de todos los
pueblos escoges hijos en los que resplandecen los prodigios de tu amor, entre
los que brilla el bienaventurado Benito, a quien has llamado para servirte con
la oración y la penitencia en la santa Iglesia, concede a tu familia manifestar al mundo con las obras tu amor sin
límites. Por nuestro Señor Jesucristo.
Lecturas
«Nosotros tenemos la mente de Cristo»
Pablo
subraya que la sabiduría humana no comprende el proceder de Dios en sus
relaciones con los hombres. Para saberlo es necesario poseer el Espíritu de
Dios, que habita en el interior del bautizado. De esta manera puede comenzar el
creyente a caminar hacia la salvación al poseer el Espíritu de la verdad (cf.
Jn 14,17-18.26). Para penetrar en la voluntad divina se necesita este Espíritu
y con él el don de consejo cuando nuestras palabras se dirigen para encaminar a
los demás hacia las relaciones con Dios en Cristo. Desde la atalaya divina del
Espíritu se puede discernir la historia, saber de las situaciones que favorecen
la vida humana, o las perjudica, y defenderse de los enemigos (cf. Jn 16,7-15).
Lectura de la primera carta del
Apóstol San Pablo a los Corintios
2,10-15
Salmo
responsorial Sal 5,5-7.12
Son
dos mundos diferentes los que pertenecen a Dios y al mal. Éste no tiene puesto
en el campo de la gracia y del amor, que está bajo la guía de la justicia
salvadora divina. Para pertenecer a este mundo se necesita a Dios y a sus
mediadores que guíen y encaminen a los hombres hacia la órbita divina a fin de
que mantengan la esperanza de la salvación.
V.
Señor, guíame con tu justicia.
R.
Señor, guíame con tu justicia.
Aleluya Jn
15,6
Aleluya.
Aleluya.
«Yo
soy el camino, la verdad y la vida» — dice el Señor.
Aleluya.
Evangelio
«Si me amáis, guardaréis mis mandamientos»
Después
de la entrada de Jesucristo en la gloria del Padre, enviará el Espíritu a los discípulos (cf. Jn
16,7; Hech 2,33) para que permanezca siempre junto a ellos (cf. Jn 14,15-17).
El Espíritu de la verdad pertenece a la vida del discipulado y tiene la función
de recordarles las enseñanzas de Jesús para que caminen según la bondad del
Señor y no se desvíen del Evangelio (cf. Jn 8,32); deben estar a salvo de todo
error o suplantación de la revelación que la vida y la palabra de Jesús ha
manifestado, y que deben ser capaces los discípulos de saber leer los
acontecimientos futuros cuando el Señor se revele a todos los hombres (cf. Jn
16,12-15). La unión estrecha con Jesús por medio del Espíritu asegura su
relación con el Padre, fuente de toda verdad y de la salvación definitiva.
Lectura
del santo Evangelio según san Juan 14,15-20
Para meditar
«Debéis
saber que hay un consejo por el que somos adoctrinados para discernir qué es
lícito, qué es decoroso y qué es conveniente para la salvación según el juicio
de la razón recta; hay otro consejo por el que se nos enseña a elegir lo que es
lícito, lo que es decoroso y lo que es conveniente según el imperio de la
voluntad buena.- Hay un tercer consejo, por el que se nos enseña a ejecutar lo
que es lícito, lo que es decoroso y lo que es conveniente según el ejercicio de
la operación virtuosa.- El primero debe considerar el hombre si es lícito, si
es decoroso, pues muchas cosas hay lícitas que no son decorosas [...] Del
segundo dice el Eclesiástico (40,25): El
oro y la plata mantienen al hombre en pie; pero más que ambas cosas agrada un
buen consejo. La Sagrada Escritura trata de la fe y de las costumbres: en
parte es especulativa y en parte práctica. Por estas ciencias quedan asentados
los pies, porque el corazón queda asentado por los documentos teológicos y
filosóficos, pero el consejo asienta aún más [...] El tercero entraña una
triple operación, a saber, discernir rectamente, elegir bien y ejecutar
expeditamente. No basta tener buena voluntad, si el hombre no la quiere llevar
a ejecución en la oba, pasando de la virtud intelectiva a la afectiva y de la afectiva
a la operación» (San Buenaventura, Los
siete dones del Espíritu Santo, 7,5-8).
5 de abril
María Crescencia Höss (1682-1744)
Santa María Crescencia Höss, de la Tercera Orden
Regular de San Francisco, nace el 20 de octubre de 1682 en Kaufbeuren (Baviera.
Alemania). Hija de un tejedor, ayuda a su padre en este oficio hasta que
ingresa en el monasterio de las Terciarias Franciscanas de Mayerhoff en Kaufbeuren el 5 de
junio de 1703. Durante muchos años ejerce el oficio de portera del
convento; después es nombrada maestra de novicias y el 23 de julio de 1741 es
elegida superiora. Santa María Crescencia se convierte en guía espiritual y
consejera decisiva para muchas personas. Le escriben de todas partes
solicitando su consejo. Se distingue por su devoción al Espíritu Santo y a
la Pasión de Cristo, así como por su caridad para con los pobres. Muere el 5 de
abril de 1744, noche de Pascua ese año. El papa León XIII la beatifica el 7 de
octubre de 1900 y Juan Pablo II la canoniza el 25 de noviembre del 2001.
Común de
Vírgenes
Oración. Oh Dios,
Padre misericordioso, que en tu virgen
Santa María Crescencia has ofrecido a tu pueblo un ejemplo de perfección
cristiana, concédenos, te rogamos, imitar sus virtudes, para que podamos
alcanzar la gloria eterna. Por nuestro Señor Jesucristo.
Lecturas
«Predicamos
a Cristo crucificado: escándalo para los hombres, pero para los llamados a
Cristo, sabiduría»
San Pablo está bien
formado en las tradiciones judías y en el saber griego. De hecho confía por un
tiempo en la capacidad racional para explicar la potencia salvadora del mensaje
y vida de Jesús (cf. Hech 17,22-31). Vistos los resultados, se aparta del
camino racional (cf. Rom 1,22-23; 1Cor 3,20; Ef 4,17-19) y desarrolla la fe
como la unión con Cristo crucificado, que es el que hace posible nacer de nuevo
(cf. Jn 3,3-4). Por eso defiende la necesidad de la humildad que hace a la
persona vaciarse de sí misma y la sencillez necesaria para el encuentro
verdadero con Cristo a fin de acceder al Señor.
Lectura de la primera carta del
Apóstol San Pablo a los Corintios
1,22-31
Salmo responsorial Sal
142, 6a.8a.8b.10
El justo vive pendiente y dependiente de la voluntad
divina. Y el cauce más adecuado para mantener el diálogo con Dios es la
oración, en la que se comprueba la apertura del corazón a Dios, en donde Él
puede acrecentar su relación e inundar de gracia al creyente.
V.
Señor, escucha mi oración
R.
Señor, escucha mi oración
Aleluya
Aleluya.
Aleluya.
«Te
doy gracias, Padre, Señor de cielo y de la tierra,
Porque has escondido estas
cosas a los sabios y entendidos
Y las ha revelado a los pequeños».
Aleluya
Evangelio
«Padre santo, guárdalos en
tu nombre»
Jesús
ora con y por sus discípulos. Ora al Padre para que los proteja contra las
insidias del mal y para que se mantengan unidos ante Dios y ante los ataques
del maligno. Ora para que no se identifiquen con el mundo ni éste pueda con
ellos. Los discípulos viven en el mundo sin pertenecer al movimiento del mal
que también hace historia; por eso no son del mundo. De ahí que tengan la
necesidad de la gracia divina para que se mantengan en la verdad, para que
permanezcan en la fidelidad a Dios contra todos los ataques que permanentemente
tienen los que se sienten descubiertos por el amor y el bien que testimonia la
comunidad cristiana.
Lectura del santo Evangelio según San Juan
17,11-19
Para meditar
«¿Quién
hizo que la Virgen concibiera? Ciertamente el Espíritu santo, que es amor
ferviente, fecundo, inmaculado, viril, incorrupto y deífico. Que es amor
ferviente se nos significa en la zarza y en el fuego. Que es amor fecundo, se
significa en la vara de Aarón, que en el espacio de una noche reverdeció, echó
flores y dio fruto. Que es amor inmaculado se significa en el vellocino lleno,
porque el rocío no manchó, sino que limpió el vellocino. que es amor viril, se
no significa en la mujer y el varón, porque la mujer encerró dentro de sí al
hombre, esto es, lo ciñó por todas partes. Que es amor incorrupto, se nos
significa en la Virgen, que concibió al Hijo. Que es amor deífico, se nos
significa en la Virgen, que da a luz a Dios» (San Buenaventura, Los siete dones del Espíritu Santo,
6,11).
6 de abril
Pierina Morosini (1931-1957)
La beata
Pierina Morosini, de la Orden Franciscana Seglar, nace el 7 de enero de 1931 en
Fiobbio (Bérgamo. Italia), hija de Roque Morosini y Sara Neris. A los quince
años se coloca en la fábrica de algodón Honeger de Albino, sita a unos 4 km. de
su casa. Ayuda en las catequesis de su parroquia y participa en la Eucaristía
todos los días antes de ir al trabajo. Su vida ha dejado un ejemplo de
sencillez, amor a la pureza, a la oración y a la caridad. El 4 de abril de
1957, a primeras horas de la tarde, mientras regresa de Albino a su casa, en un
lugar solitario le aborda un joven. Pierina le opone fuerte resistencia. Es
inútil. Agredida, se defiende con todas sus fuerzas. Herida mortalmente en la
nuca con una piedra repetidas veces, pronuncia palabras de fe y de heroico
perdón, hasta que entra en un coma irreversible. Es llevada al hospital de
Bérgamo. Muere a los dos días, el 6 de abril. El papa Juan Pablo II la
beatifica el 4 de octubre de 1987.
Común de
Mártires
Oración. Señor, tú
que te complaces habitar en los limpios de corazón, concédenos, por intercesión
de la beata Pierina Morosini, virgen, vivir, por tu gracia, de tal manera que
merezcamos tenerte siempre con nosotros. Por nuestro Señor Jesucristo.
Lecturas
«Os anuncié de balde el Evangelio de Dios»
Hay
cristianos judíos que pretenden someter la libertad del Evangelio a la Ley
judía; los llamados, pues, judaizantes son los adversarios de Pablo. Y el
Apóstol esgrime todo cuanto ha hecho por la comunidad cristiana de Corinto,
desde la gratuidad de su entrega, hasta pasar como el amigo del esposo que
presenta a la novia, un tema muy recurrente en el AT para simbolizar las
relaciones del Señor con Israel (cf. Jer 2,1-7; Is 49,14-21; Ex 16,23; etc.).
No se pueden desviar los cristianos de Corinto del Jesús predicado por Pablo:
el que fue humillado, muerto y sepultado, y por cuyos padecimientos ha
conseguido la salvación del mundo.
Lectura
de la segunda carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 11,1-7
Salmo responsorial Sal
32,12-13.18-19.20.22
Por
más que el hombre se sienta desamparado en tantas ocasiones en su vida, el
Señor no deja de mirarlo, de protegerlo, de defenderlo de aquellas insidias que
lo maltratan y matan. Al inicio de la historia humana, las relaciones de Dios
con sus criaturas son unas relaciones de amor, y cuando falla el hombre, de
amor misericordioso.
V.
Dichoso el pueblo
que
el Señor se escogió como heredad.
R.
Dichoso el pueblo
que
el Señor se escogió como heredad.
Aleluya Sal
144,13
Aleluya.
Aleluya.
«El
Señor es fiel a sus palabras,
bondadoso en todas sus
acciones».
Aleluya.
Evangelio
«No cabe que un profeta muera fuera de
Jerusalén»
Jesús
ama a Jerusalén. Es el centro de Israel, como pueblo escogido de Dios y como
pueblo situado en un lugar privilegiado en la historia de la humanidad. Jesús
ama a Sión, pero las autoridades religiosas lo rechazan, traman su muerte y lo
entregan a Pilato para que lo ejecute. Jesús es un profeta más que muere por su
pueblo, habiendo dado por él toda su vida. Su entrega por amor será la base
para que el Señor redima a la humanidad, y con un amor que se da hasta el
límite el Señor comienza una historia nueva en el lugar donde se le crucifica.
Por eso Jerusalén no es el término de la vida de Jesús, sino el lugar de su
triunfo (cf. Lc 12,50; Jn 19,30).
Lectura
del santo Evangelio según San Lucas 13,31-35
Para meditar
«La tercera
virginidad es la inmaculada, y se extiende al alma y al cuerpo; de ésta puede
entenderse, en sentido figurado, lo que se dice en el c. 2 [2] de Ester: Búsquense para el rey jovencitas que sean
vírgenes y hermosas. Y aquellas son en verdad vírgenes hermosas, es decir,
llenas de hermosura, que no tienen mancha interior, como las vírgenes en sólo
el cuerpo; ni exterior, como las vírgenes en sola el alma; sino que, a
imitación de la virgen María, son inmaculadas del cuerpo y alma. Esta
virginidad inmaculada brilla en muchos privilegios, de los que el primero es la
perfecta imitación del Cordero [...]; éstos
siguen al Cordero doquiera que va (Ap 14,4), por omnímoda conformidad de
continencia. Y para que no les falte nada, hace el Señor que le sigan por la
semejanza de la paciencia, en señal de perfecta amistad. El segundo privilegio
es la singular familiaridad de cohabitación con el Esposo [...] El Tercer
privilegio es la plenitud de gozo en el Espíritu Santo [...] Y ésta es soberana
alegría, interna y externa, ni hay placer mayor que el gozo del corazón. Y
porque está esmaltada con el brillo de tantos privilegios, ha de unirse, en
consecuencia, con Cristo, Soberano dador de bienes, que por sus desposorios de
amor perfecto dio todo cuanto tenía» (San Buenaventura, Discursos Mariológicos: «Anunciación de la B. Virgen María», 2,1) .
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